2014年7月14日星期一

关于申请小国家域名的一些事(e.g .lv)

其实想申请lv域名挺久了,当个人的域名太好了(虽然最近又把吕的拼音改成lye了,导致我护照/台湾通行证/港澳通行证的拼音都不一样了)。 不过找不到好的代理商,几个大代理商如godaddy都不做lv;小的代理商喜欢这种小域名,因为信息不透明,好赚钱,我见过2400一年的代理商。

.lv作为国家的顶级域名,直接归属于该国的信息部之类的职能部门,找了一下,它有自己的站点http://www.nic.lv/,也提供注册服务,而且作为公众服务,价格不高,6英镑加税。唯一的问题是流程比较复杂,而且页面是拉脱维亚语。虽然有google翻译,但是一遇到地址之类,估摸着通过申请会比较麻烦。

后来在这个网站上找到一个域名服务商的连接,于是一个个找过去,欧洲和美国的居多,价格也是千奇百怪(毕竟不是重要的项目),最后看到一家http://nano.lv/ 看上去还靠谱,一年十几欧,五年稍微便宜些,于是就订单,几天即完成了。那位IT兄弟还再三确认:jing lv就是你的全名?俺大拉脱维亚找不到就六个字母的全名的啊。

总结下来,小域名应该这样申请:

1.找该国的nic,这个应该是最可靠,也是最便宜的,但可能流程比较复杂,比如需要本地公民或注册企业资格等;有些比较宽松的也有各种问题

2.找大的代理商(如果有的话),可靠程度比较高,当然价格不能保证

3. 找nic推荐的代理商,一般还算可靠

4.然后就是在2/3中找看上去靠谱,价格不要太离谱的了。

当然,踏入未知领域的时候,google永远是可靠的助手,



2012年7月25日星期三

关于道佛的一点有趣的思考

     虽然道教是中国土生土长的宗教,不过自从佛教东渡,道教便凋敝得很:全国到处都是佛教的庙宇,而道观实在是少见。今天到成都,去看了看西南最大的道观——青羊宫。
     如果不是事先做了一些功课,绝不会觉得这是一个道观——除了供奉的神祗,和佛教的庙宇几无差别:三四进的前后殿,香炉,蜡烛台,雕像(敬的话当然是要交钱的,而且费用不菲);雕像的不同也无非是穿的是道袍罢了;观音大人到处吃得开。在道观里也是坐在太上老君的背后;道士们打扮自是长袍之类,和和尚一样,都是各自做着自己的事情:看看股票,打打毛线之类的。差别比较突出倒是门外的一个"青羊"雕像——这个是一个12生肖的组合体,不过这个和道教本身也没什么溯源。由此提出一个问题:为什么道观和和尚庙如此相像?
     据史书记载,青羊宫是在道教还十分昌盛的唐朝建立的;虽经火、戎,也是明清时期重新修建。如果修建之时未做调整,也应当是保留了原有的基本风貌——修建之时,必是道友们促和,其必精心竭力,大概不会篡改祖制。如此看来,中国佛教的大体风貌,倒是由道教衍生出来的。
      这个在历史中也是讲得通的。世界三大宗教,除了他们有相似的博爱、求善的宗旨之外,各有其优点以致发扬光大:基督教是依靠西方经济扩张的优势;伊斯兰是阿拉伯政教合一的强势;而佛教,则是其宽泛而兼容的教义。
      从本质上说,佛教没有经典。基督教和伊斯兰教都有唯一,至上的经典,之后的说学无非是圣经和可兰经的演绎和解释。而佛教虽然有唐三藏去西天弄了经书回来,现在也还是”俺把你哄了“之类的咒语阶段,并没有发展出成熟的系统出来:佛教连创世理论都是你说你的我说我的。
      没有体系,或者说,体系不完整怎么办?人民群众的创造力是无穷的!但是由于古代信息不发达,导致在不同的国家的,佛教的形式和内容都有了巨大的差别。中国体系的佛和菩萨,到了东南亚便失去了大半踪影;东南亚的神祗们(主要是印度神),到了西藏不得不让位于当地的活佛和护法们。这种一到本地便和当地的本来的宗教和文化相结合的本事,使得佛教在亚洲慢慢地变成了第一大教。
      回过头来说道教。道教原是一个”技术“性很强的宗教。它原来的成仙之道是很具有操作性的:讲道,炼丹,飞升,度劫。这个就有一个很大的问题,度劫固然不说,炼丹飞升也不见有成功者,这使得教徒们不得不怀疑其中的问题。而且炼丹可不是每一个人都炼得起的。而佛教只需要简单的祈祷就可以"脱离苦海",僧侣们用苦度众人的胸怀,很快就获取了大众的心。这就告诉我们,要创造一个好的宗教,必须让教徒有一个虚无而不直接可见的目标(比如来生),一个简单的大众可以负担的”修炼“方式,使得他们可以由此可以得到寄托。
      然而佛教由于缺乏体系,使得其无法大量地培训出有很强理论体系的教徒,即使有一两个高僧,其作用其实和心灵鸡汤之流无多大差别——并非是体系动人,而是琐碎的智慧;这也是为什么当前中国(包括整个大中华区在内)佛教日趋庸俗的原因。佛教徒罕有清教徒般虔诚,而常常是祈祷(给予)-期望(得到)这种赤裸裸的交易。这也是虽然都是宗教,基督教能最后发展,或者说促进发展出自己的反面——现代科学的道理了。
      佛教和道教,事实上在观音两边讨好的时候,就已经融合了。至于关大爷,甚至毛老爷也变成庙宇里的神祗的时候,佛教已经变成中国传统文化的一部分——沿着道教所创始的道路上。



      随便写写,贻笑大方。

2012年6月27日星期三

blog搬家

终于把blog搬了一个家。幸好不喜宣传,读者寥寥,评论也就不用移动了。blogspot的迁移工具不怎么样,atom.xml无法导入,于是也懒得找API写程序,手动做了,顺便读读以前的陋作,也颇有趣味:鄙人还是有点文学功底的 :D
其实微薄在技术上和博客实在相差不远,当年博客当微薄用的人也很多,只不过和移动设备相结合,访问量一下子就上去了,自然红火得很。虽然,我还是读读长篇大论,70个字写写段子还可以,真要探讨思想,那就像晒干的西瓜。
呼,休息休息。

逆-养蜂人


7年前的作品,浙江大学第二届"幻宇"杯科幻创作大赛,《逆-养蜂人》@purefire 获得二等奖(一等奖空缺)。
"此次大赛由著名科幻作家赵海虹携浙江省科幻创作研究所专家审稿,著名科幻作家刘慈欣参与大赛 三甲终审“

这也算是我至今最高的文学成就了 ;D
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(对王晋康的科幻小说<<养蜂人>>的再思考)

我似乎来到了一个黑暗之处,星光在亿万光年之外闪烁,不远处是一团圆形的白色火焰.
"你好,"白色火焰发出了声音,"我是上帝."
"嗯,"我突然觉得这很有趣,"上帝,是基督,还是养蜂人?"
"养蜂人."白色的火焰掠过了一丝狡黠.
"这么说,那是真的."
"是的,真的."
我摇摇头,"你不该唤醒蜜蜂."
"有时候是,我想更好地估计测量你们."
"的确,这是一个很有意思的游戏."我苦笑道.
"是的,很有趣."火焰向上串了一串,隐隐出现了一丝红色.
"原来你们也有欢乐的感觉吗?"我好奇地问,"我原以为观察者不需要感情."
"某种意义上,虽然与你们的概念空间不同,智慧生命原来就具有一些共性."
双方沉默了一会儿,"那么,唤醒我是为什么呢?"
"首先,理解."
我点点头,"是的,我可以理解你的存在的可能性,但是我没有估计到你真的存在."
"而且,唤醒你."
"随机的?"
"你以为只有你具有理解力?"火焰微微抖动,似乎在嘲笑,"在我看来,你们当中很多都是一样的."
"看来我不但要感谢理解,还要感谢运气."我不得不再次苦笑.
"很好,"火焰继续平稳运行,"我好奇的是你居然还比较平静."
"为什么会不平静?"
"你似乎比我想象得更无知,想想:我在观察你,你对此毫无办法."
"没错,不过这并非不可忍受,"我抱胸而立,"我不会自杀."
"也许我选错了人,"火焰突然有点不耐烦,"也许你根本不理解,也许你没有自尊心."
"我理解,"我笑笑,"但是养蜂人并不操纵一切,某种意义上终究我们是自由选择的,对这一点,我很自豪."
"我可以立即消灭你,"火焰一字一顿地说.
"我可能在任何意外中消失."
"我甚至可以立即消灭整个人类."
"作为一个观察者,这是不智的行为."我毫不示弱,"而且,正如养蜂人那样,一个智慧生命的行为后面是你的动机.作为一个高等智慧者,你不理智的威胁没有意义,令人可笑."
"如果我认为人类的历史应该终结了呢?"
"那么你不会唤醒我,"我顿了一顿,"养蜂人和蜜蜂的关系,是互补的.你也需要我们.如果我没猜错,你操纵,但你无法掌握一切. "
"也许不是,我在控制你们的一切思想."火焰发出斯斯的声音,让人不寒而栗.
我摇摇头:"显然不是,你不和你自己对话,就像现在.我们不是你的一部分.如果你控制一切,我们就是你,你就是我们,这对话和一切对立就不存在了."
火焰发出近似哈哈的声音:"人类啊,你们的智慧超出我的想象.可是显然你们不能阻止我对你们进行处罚."
"的确,你强大,但是强大并不能消灭弱者的自信和有所作为,直到他们被彻底消灭,即使是这样,他们也会为他们的存在过而骄傲. "
"活在我的力量之下是有趣的. "火焰重新变成纯白色.
"不,不是你的力量之下, "我扬起头, "在我们这里有那么可爱的世界,有小鸟在天空飞翔,有森林大地成长,鱼儿在海中跳跃,有星空在头顶照耀. "
"这是幻象,"火焰恶意地说, "我可以让他们都消失."
"也许,但是你永远不能抹杀人们心中对智慧的渴求,这才是人类的最核心的东西. "
"像苦行僧那样? "
"不,比如我喜欢美食,风景,和一切欢乐."
"你是一个享乐主义者."
"某种意义上是的. "
"但是你居然思考."
"思考是最美妙的享受."
"但是人类会受环境的影响. "
"是的,不过,人类也能适应环境."
"在恶劣的条件下,人类也能乐观吗? "
"当然,这是从心中产生的自豪感. "
火焰陷入沉默.
"这还不是一切."我继续说,"我怀疑你的能力.从我们的观点看,宇宙并非是你的天下.考虑一下,如果你是存在的,你不能忘记外层的养蜂人."
过了片刻,火焰承认这种可能性的存在.
"还有,第二定律."我追问到.
"那不是我的错."火焰突然有些气馁,"如果你是对的,也许这是外层的系统错误."
"你终究并非无所不能,"我说. "你甚至不能阻止你自己的毁灭. "
"不过,我能让你们的信仰崩溃,我要宣布这一切真相.你们的上帝不是善的,宇宙没有目的,没有惩恶扬善的神,你们将陷入无信仰的深渊,人间将成为享乐和堕落的地狱."火焰突然有些发怒的样子.
"太晚了,"我再次摇摇头,"太晚了,如果在中世纪,上帝的崩溃会影响到一切,但是现在不是了.人类已经超越了幼年时期,人类自己组织了自己,用信用,契约和新的信仰."
"新的信仰已经出现了吗? "
"是的,宣称自己对自己负责,正视自己的缺陷,自己创造自己.宣布真相的结果将是,像我们今天的对话将一次次出现,甚至更深刻"
"人类已经到达这个地步了吗?你们有自己不可逾越的缺陷,贪婪,自私,不理智,你们的欲望会毁灭你们自己,正如我观察到的."
"是的,但是我们也有情感,有同情心,有善良和无私,有初步的理性,如果这是你创造的,我感谢你. "
"你们的情感是你们懦弱和痛苦的来源."
"但是也是全部欢乐的来源,有理性所不能达到的东西."
"你们不再相信造物主了? "
"是的,相信上帝的人不再狂热,人文和科学的进步让许多人相信,除了自己,没有什么救世主.即使你存在,对我们的信念影响不大,你不是操纵一切的主.我们不祈求你,除非是这样的平等对话."
"可是有人会自杀,"火焰迟疑道,"也许消灭了你,就不会有人来宣传这种思想,思想界的崩溃意味着世界末日的来临,尽管会有人会像没有思想的动物一样苟延残喘."
"你太低估生命的顽强了,"我靠近它,"你也说过,思想深刻者比比皆是."
"持悲观论调者更多."火焰不如刚才那么灿烂了,但仍争论道.
"人类的恐惧来自恐惧本身,如果这的确是事实的真相,也会让我们更加相信自己,我们将更关注自己的生活质量."
"也许我能找到办法,我能制造恐怖."火焰不甘心地嘟囔.
"唯一的办法把所有这样的人消灭,数量不会低于亿万级,那样的话,我们会有尊严地死去,但你还是不能保证我们后来人的进步."
"我难道对你们不再有影响力了吗?"
"养蜂人只对养蜂人自己有意义,做你要做的,我们将做我们要做的.我们将在这个宇宙中生存下去,继续创造自己生命的意义."
"不会有崇拜了?"火焰慢慢熄灭.
"不,没有了,你已经没有用了."我踏过去,如我所见,我从梦中醒来了.

2012年5月12日星期六

攀长城记

壬辰闲春,花开八方。是时也,海外高人唐范,大卫坡,携入津,食火锅,工新城,不亦乐乎。逢周末,唐云:津城已阅,何以消闲?对曰:京,百里之地,国之魁都,并有禁宫,长城,皇陵,或可一观。大喜,三人高铁西行。既顿,察翌日云驻风行,乃出行之象也,定约。
明日,北出京,至昌平八达岭。八达岭者,先祖毛氏登之,史志:无至长城,无以好汉,遂闻以好汉坡。高陵阔路,马龙车水,无复萧杀。城、山起伏,始足于山脚。越门,举目远张,山色青蔓,城覆暗灰,人海鲜丽,语沸声驰,延绵数里。询之:城长数里,何能为也?唐抚掌大笑:无欺。吾日晨起三更,行三十,乃德州高龄慢跑之亚冠也。汝能行否?与大卫并答:精壮之士,何以小坡难之?于是并行。
城或陡或缓,或上或下,或石板圆台,拾阶不得;或阶高亚膝,举步维坚。虽然,过二并四,现至顶蜿蜒,宛若眼前。唐疑之:高山之上,峻岭之北,何以筑高墙?答曰:人。又问:以人力之弱,何以至万里?答曰:众。唐然之。
继行,山崎城岖,几并手足,越六,见巨石,拦城腰断之。大卫悦:此非万里之末呼?笑之。摄数,下行辅路,又攀数百,至好汉坡。
是地,游众意稍歇,摩肩接踵间,或伫或摄,不可复行。于是观城内外,北坡险峻,南山又缓,火台之上,千里尽收,真乃守地。唐慨然:以国力之强,筑高城;以人力之强,延万里。此中国之盛也!默然,对曰:
呜呼!以吾知之:千年长城者,殆非国之盛之幸。始皇出一天下,以孟姜弱质,哭八百,身死国亡;汉武百战,方止贡岁;唐宗虽明,不敌内贼;五胡乱华,隳城千里;岳飞御敌,非命风波;三桂纳清,积弱百年。水火之中,城以何为?危城峻岭,一朝之失,为天下笑。国力之强,强于人心;人心之强,百城可待。闭关自守,井蛙之识;开门揖人,海纳卓见。此非中国之失乎?此非美利坚之盛乎?
唐深然之。
日西,宾主尽欢以归。

北京八达岭/十三陵一日自由行行程

验证可行,相比于旅行社一日游(需要4-5点起床,游览时间受限,中途要到各种买东西的商店),适合不想早起,期望自由选择,没车/被老板骂别在北京开车,又能走完八达岭/十三陵的中外游客。
1.9点起床(其实什么时候都行),坐出租/2号线/公交到德胜门
2.在德胜门下,选择919或者886/7/8(就是直达八达岭的快速公交车,票价为12元为正品且质量保证)。这个队伍很长,从桥一头拍到桥另一头下,但无需害怕,基本10分钟左右就能上车,有座位
3.大概1小时左右到,沿途可以观赏居庸关等景色。919在前山,88*系列到后山,一个有索道,一个有缆车,均强烈不推荐,长城还是要爬的。
4.票价45,如果几人同行就不需要讲解机了。从出发点,向北共经过8个烽火台即可到好汉坡。我们一个每天跑30公里的老头,两个壮小伙,大概爬了1个半小时到顶。好汉坡上无好汉碑,如需观赏请到南一号台。
5.下山可以坐坐索道,有点像过山车。票价30
6.出来可修整,吃喝。出熊园有人招呼去十三陵,如无老外,基本是一人20,坐小面包车,可以和车上同行的商量去哪里。有老外(被司机发现有老外就不载你了)或者想单独行动的话,100左右可以坐黑出租,或者150包两三个主要景点。
7.十三陵基本半个到一个小时一个景点,如果9点起床的话看两三个就基本到5/6点了,出来有872(经过几个主要的陵园和昌平,直达德胜门),9元左右,基本一个多小时,7点之前回到城内。然后交通就方便了。
花费总计21(公交)加黑车(20或4/50)一人,三个总计也大大低于出租(包)600的价格,而且不受旅行社的制约。因此本线路深受中内外游客的喜爱。

2012年1月31日星期二

2012 新年贺辞

少年游·龙年

浮生易老,薄酒初调,冬雪载梅早;香兰未廖,琴应瑟和,与君付谈笑。

鸿雁蹉跎韶光少,行歌醉今朝;明日凤舞龙飞去,游九霄、弄风潮